Семь лет спустя

17 августа 2000 года вышел в свет первый номер газеты «Псковская губерния». Семь лет. Триста пятьдесят выпусков. Дата не круглая, но цифра хорошая. Мы каждый год отмечаем этот день – день рождения газеты.

Тогда, правда, главные мысли были не о газете – о «Курске». Мы еще не знали, что все погибли, еще надеялись на то, что кого-то из подводников уберегла судьба. Семь лет прошло, но правду о «Курске» общество так и не знает.

далее...

Мир праху твоему…

Мы живем, под собою не чуя страны.
Осип Мандельштам

Около двадцати лет назад, когда по псковским улицам еще не гоняли иномарки, а городской пейзаж был беден и свободен от рекламных щитов, многих горожан потрясла новость: тротуарный поребрик Октябрьского проспекта сложен из могильных плит! Это обнаружилось при ремонте дорожного покрытия четной стороны проспекта, у магазина «Ракета».

11 августа 2007 года, Псков, Октябрьский проспект. Фото: Владимир Никитин

Псковичи увидели, во что упираются колеса машин, что топчем и пачкаем, на что плюем. Общественный резонанс на это «открытие» в те годы был спущен на тормозах – быстро и тихо плиты залили асфальтом – так, чтобы надгробные надписи не были видны. Остались фотографии и свидетели, причем как со стороны наблюдавших, так и со стороны руководства городским хозяйством, прекрасно осведомленного о происхождении «поребрика». Надеюсь, они здравствуют и поныне.

Когда надгробную плиту видишь не на своем месте, не на кладбище, а в центре города – обезображенную, обломанную и стесанную по сторонам, с забитой надписью, – реакция одна: только победивший враг способен так надругаться над побежденными, оскверняя могилы его предков. Кто же из руководителей городского хозяйства, еще где-то в середине 70-х гг. XX в. отдал распоряжение снять надгробные плиты, изуродовать их и использовать для городских тротуаров? С каких кладбищ города украдены эти камни? У кого поднялась рука уничтожать чужие надгробия и почему?

далее...

«Любовь к отеческим гробам»

«Се человек», - пожалуй, это самая точная аннотация к тому «собранию реакций», что день ото дня растет на форуме «Псковского агентства информации» под первым сообщением от 9 августа 2007 года: «Бордюры на центральном проспекте Пскова оказались надгробными плитами»

Начало темы.

Порог допустимого для каждого участника дискуссии оказался разной высоты. Эта высота зависела не только от отношения к факту. От отношения к жизни и смерти, от способности помнить или от «избирательности» памяти, от исторического знания (чаще – незнания), от политических взглядов тоже зависела.

11 августа 2007 года, Псков, Октябрьский проспект. Фото: Владимир Никитин

Политикам не советуют поддаваться первому порыву. Говорят, он самый искренний и гуманный. Наверно, поэтому «политические» к участию в дискуссии подключились позже. Первой была естественная человеческая реакция на оскорбление памяти ушедших, воспринятое как оскорбление и в свой адрес. Показательно, что первым, кого вспомнили и процитировали на форуме, был Пушкин.

да! (09.08.2007 19:38)

Вот это по-нашему, по-русски. «Любовь к отеческим гробам». И что, так и оставят, чтобы по ним и дальше ходили?

Какой ужас! (09.08.2007 19:57)

Вот это варварство...

Водитель Икаруса (09.08.2007 20:03)

После всего увиденного не удивлюсь, если под этим поребриком будут найдены ещё и гробы с останками. Тихий ужас.

далее...

Свято место

Для гостей это – «остров сокровищ», для аборигенов – «остров невезения»

Вопреки утверждениям школьного учебника географии, остров – это не просто «часть суши, со всех сторон окруженная водой». Остров – это всегда загадка, тайна, приключение.

Все надежды на острове взрослые связывают с детьми. Фото: Максим Андреев

Возможно, благодаря «промывке мозгов», устроенной нам в раннем детстве, авторы учебника географии определенно не выдерживали конкуренции с Верном, Стивенсоном и Дефо. В результате, особое «островное обаяние» распространялось на всякий клочок земли, выглядывающий из воды: пусть даже это был крошечный песчаный островок, намытый рекой сроком на одно лето аккурат напротив пионерлагерного пляжа.

Возможно – дело в том, что для того, чтобы попасть даже на самый захудалый остров, нужно предпринять пусть маленькое, но путешествие. В отсутствие способностей передвигаться по воде аки посуху это означает, что нужно плыть: на корабле ли, катере, лодке, океанском лайнере, на плоту – не так уж и важно.

далее...

Экспортно-конституционные ценности

Российско-британский «мини-кризис», разгоревшийся вокруг экстрадиции Лугового, подвел меня к двум умозаключениям. Первое: Кремль все-таки помнит о существовании Конституции РФ. Второе: британцы ни черта не понимают в нашем менталитете.

Мысль № 1 напросилась в голову не только мою – рунет мгновенно наполнился комментариями о приступе конституционности у нашей верховной власти. Да и вправду – есть чему подивиться! Еще пару месяцев назад слово «конституция» звучало лишь в частных разговорах, да и то в медицинском контексте. «С вашей конституцией, батенька, такой образ жизни крайне вреден».

далее...

День курка

Странное дело – опубликованный в прошлом году роман «День опричника» Владимира Сорокина не вызвал традиционного для этого писателя ажиотажа. Благонравные подростки из провластных движений не стали вновь сжигать работу скандально известного романиста на костре, интеллигенция безопасно промолчала, рядовые потребители быстро раскупили первый тираж.

Николай Неврев (1830-1904). Опричники. Холст, масло.

Между тем, заряд антидиктаторских настроений, заложенный в этой литературной бомбе, оказался поистине сокрушительным. Пожалуй, это первая со времен Замятина серьезная политическая антиутопия на русском языке.

Сорокин – актуальный русский писатель. Его ценят и уважают на Западе, он популярен в России, по его пьесе поставили балет в Большом театре. Однако до сих пор писатель никоим образом не выражал своих политических пристрастий или, вернее, предостережений. Напротив, еще совсем недавно Сорокин был насквозь, вызывающе аполитичен, оборачивая свой талант вокруг столба острых вопросов глянцевой современности – свободы, любви, свободы в любви, ответственности.

И тут – «День опричника».

далее...

На святое дело идем

Последний и решительный бой за историческое наследие Псковщины пройдет, похоже, у подножия Святого Холма

В конце июля в Псковском музее-заповеднике прошла встреча председателя Ассоциации реставраторов России, заслуженного реставратора России Савелия Ямщикова с группой реставраторов, архитекторов, членов Псковского отделения ВООПИиК. С теми, кто, как определил сам Савелий Васильевич, «болеет о состоянии памятников истории и культуры на псковской земле».

Группа «болеющих», прямо скажем, была не очень многочисленной, но качество представительства в ней не оставляло сомнения – это самые последовательные и самые бескомпромиссные защитники псковского исторического наследия. Среди них: председатель Псковского областного отделения ВООПИиК Ирина Голубева, член Центрального Совета ВООПИиК от Псковской области, директор Псковского археологического центра Елена Яковлева, архитекторы-реставраторы Галина Гофман, Владимир Никитин, архитектор Людмила Савельева, журналист Наталья Журавлева и другие. Все, кто смог в рабочее время.

далее...

Дважды и трижды ложь

Томми Байер: «Ни повода, ни права, ни надежды»

«Зачем люди так поступают?»

Бывает так, что перед человеком вдруг открываются все двери. Для него жизнь будто начинается заново. А бывает и наоборот. Кажется, будто злюка-судьба захлопнула перед носом окна в мир, и дальнейшее существование не имеет никакого смысла.

Говорят, что некоторые нации не обладают богатым внутренним миром, что они бедны духовно. Это мнение, в частности, относится к немцам. Считается, что хороший, правильный немец – это немец с жестким рациональным видением мира, не позволяющий эмоциям выходить из-под контроля разума.

Но то ли мнение это не совсем верное, то ли правил без исключений действительно не бывает, а встречаются в природе немцы, придающие эмоциям огромное значение. И пусть эмоции у них какие-то угловатые, куцые, но зато силы преисполнены такой, что не каждому итальянцу снилась.

Третья книга немецкого художника, поэта и (по совместительству) писателя Томми Байера с первого взгляда разрушает сложившийся веками стереотип. Но, приглядевшись, понимаешь, что либо ты – не тот человек, который должен был прочесть это, либо автор пишет не то, что собирался.

далее...